Tiradentes: Un Prédio Vazio que lleva el nombre de una mujer
- 29 ene 2025
- 2 min de lectura

Juliana Gusmán | Críticas
Texto publicado originalmente en la web de Cine NINJA
“Hay algo fantástico y hermoso aquí”, dice el personaje de Gilda Nomacce en la nueva película de Rodrigo Aragão, uno de los principales nombres del terror nacional contemporáneo. Empty Building es un carnaval sangriento, una explosión de brillo y sangre sin tiempo que perder. De hecho, el siniestro edificio que lleva el nombre de una mujer, Madalena, es feo y hermoso al mismo tiempo. Son cosas de cine, como el Hotel Overlook, de El resplandor (Stanley Kubrick, 1980) o la academia de danza de Suspiria (Dario Argento, 1977); en realidad, citas y evocaciones visuales sin ningún tipo de fetiche o pedantería. Tienen la relevancia del amor. Los vivos colores primarios saturan la tensión de este macabro lugar en la playa del Morro en Guarapari, finamente construido por la dirección de arte encabezada por Priscilla Hupaya. Un asombro, en todos los sentidos.
El cine de terror es una cuestión de género y de género. En el primer sentido, se trata de convenciones lingüísticas que pueden confirmarse y subvertirse. Si la película de Aragão consigue crear figuras tan inquietantes y sustos tan electrizantes como las películas más convencionales (y grandes) de la industria de Hollywood, Prédio Vazio (Edificio Vacío) tiene sus dosis antropofágicas de un humor muy brasileño. Rompe expectativas y eleva la temperatura de la escena al duplicar persistentemente el disfrute que fluye, improbablemente, de la repulsión a la risa.
En el segundo sentido, se trata de las convenciones de representación de cuerpos sexuados. Las mujeres, como Barbara Creed fue pionera en su obra maestra de 1993 The Monstrous-Feminine , ocuparon a menudo, y a veces impotentemente, el lugar ambiguo de la monstruosidad en el cine. Edificio Vacío rescata las tradiciones de las malas madres, impulsadas por un impulso aniquilador hacia sus hijas, sus dobles, encarnaciones de una amenaza irrevocable dentro de un orden mundial masculino. Piper Laurie, en Carrie (Brian de Palma, 1976), vivió este tipo como casi nadie. Tu fantasma está aquí.
La mujer monstruosa es una trampa: separa lo femenino de la incómoda pasividad de la victimización, al mismo tiempo que puede provocar, a pesar de la negatividad de lo abyecto, una contralectura políticamente instigadora. Para bien o para mal, ella actúa y reacciona según sus impulsos y contradicciones. Después de todo, el monstruo siempre tiene un poco de humano.
En esta película, esta figura paradójica se forja gracias a una actuación igualmente dudosa de Nomacce. Sobria y enfadada, comedida y alucinada, la actriz entrega un monstruo, “la única alma viva” entre varios muertos que habitan Madalena, que ya es un clásico. La complejidad de la errática maternidad de este personaje se ve acentuada por el otro dúo de madre e hija (Rejane Arruda y Lorena Corrêa), que no son víctimas pasivas. Empty Building evita el error de suavizar las arrugas entre ellos. Los humanos también siempre tenemos un poco de monstruo.
Aragão adopta el tono de la crítica social, lo que le da otro sabor tropical a la obra: deseos fuera de la norma, relaciones abusivas, especulación inmobiliaria y el derecho a la ciudad son temas que aparecen, puntuales y precisos, con la sutileza que, afortunadamente, Carencias en el uso excesivo de lo grotesco. Una película de buenas exageraciones.







![“Curar não é apenas escolher filmes; [...] é, antes de tudo, um exercício de escuta ao que pede passagem.”
Neste texto, Vanessa Santos defende a curadoria enquanto um campo relacional. Partindo da obra "Le Grand Calao", ela nos convida a romper com a lógica da exaustão e a enxergar o descanso como um gesto radical de resistência.
“Entre afetos, silêncios e partilhas, vai sendo tecida uma ode ao tempo feminino, numa atmosfera que desafia o peso do cotidiano e que irradia o desejo de existir fora das obrigações.”
Para Vanessa, o olhar curatorial é uma construção que atravessa memórias, desejos e a urgência de criar condições de aparecimento para narrativas historicamente marginalizadas. Aqui, programar filmes torna-se um ato de desobediência visual que recusa o fardo e reivindica o prazer.
Uma proposta essencial para quem pensa o cinema como um território vivo de disputas simbólicas e políticas.
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“Curar no es meramente elegir películas; [...] es, sobretodo, un ejercicio de escucha de aquello que busca abrirse paso.”
En este texto, Vanessa Santos defiende por la curaduría como un campo relacional. Tomando como referencia la obra "Le Grand Calao", ella nos invita a romper con la lógica del agotamiento y a concebir el descanso como un gesto radical de resistencia.
“Entre afectos, silencios y actos de compartir, se teje una oda al tiempo femenino; todo ello en una atmósfera que desafía el peso de lo cotidiano y irradia el deseo de existir más allá de la obligación”.
Para Vanessa, la mirada curatorial es un constructo que atraviesa memorias, deseos y la urgencia de crear las condiciones propicias para el surgimiento de narrativas históricamente marginadas. Aquí, la programación de películas se convierte en un acto de desobediencia visual que rechaza la carga y reivindica el placer.
Una propuesta imprescindible para todo aquel que conciba el cine como un territorio vivo de disputa simbólica y política.
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![“Sou um corpo dissidente do (cis)tema de sexo-gênero (…) Habito fronteiras.”
Neste ensaio, @luignascimento parte de si para atravessar o cinema: da ausência de referências à urgência de se ver em cena, das representações estereotipadas à construção de um cinema sapatão brasileiro contemporâneo, feito por quem vive essas experiências.
Entre apagamentos, “in/visibilidades” e narrativas marcadas por violência, o texto revela também as brechas — filmes, gestos e alianças que transformam o cinema em espaço de existência, desejo e criação.
“Há um senso de urgência que acompanha esse desejo […] urgência de falar para nós, por nós, mas também de gritar ao mundo quem somos e quem podemos ser.”
Um mergulho sensível e político em um cinema que se constrói no afeto, na coletividade e na invenção de outras possibilidades de vida.
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Entre las brechas sápatonas en el cine brasileño
Por Lui Nascimento
“Soy un cuerpo disidente del (cis)tema de sexo-género (…) Habito fronteras.”
En este ensayo, Lui Nascimento parte de su propia experiencia para atravesar el cine: desde la ausencia de referentes hasta la urgencia de verse en pantalla, de las representaciones estereotipadas a la construcción de un cine lesbiano contemporáneo en Brasil.
Entre invisibilidades y narrativas marcadas por la violencia, el texto también revela las grietas — películas, gestos y alianzas que transforman el cine en un espacio de deseo, existencia y creación.
“Hay una urgencia […] de hablar para nosotres, por nosotres, pero también de gritar al mundo quiénes somos y quiénes podemos ser.”
Un recorrido sensible y político por un cine que se construye desde el afecto, la colectividad y la invención de otros mundos posibles.
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Imagens dos filmes “Peixe” (2019) de @ygcf_ysmn e “Minha história é outra” (2019) de Mariana Campos](https://scontent-den2-1.cdninstagram.com/v/t51.82787-15/693332325_17910936828390781_3741062162069005596_n.jpg?stp=dst-jpg_e35_tt6&_nc_cat=101&ccb=7-5&_nc_sid=18de74&efg=eyJlZmdfdGFnIjoiQ0FST1VTRUxfSVRFTS5iZXN0X2ltYWdlX3VybGdlbi5DMyJ9&_nc_ohc=mZSRZZOtDS8Q7kNvwHPu7ej&_nc_oc=AdrQv9Z-E8rofNqTu-62fHKmWLVaIQTSJRaM-eK8Okj1vjUgEXA6XuVEilybJU3LtF4&_nc_zt=23&_nc_ht=scontent-den2-1.cdninstagram.com&edm=ANo9K5cEAAAA&_nc_gid=OYjlxwC8IoHWI6ZOb8mF1g&_nc_tpa=Q5bMBQGU4QB1bVe1oEt3Jr7sQyqdMSszogbltH1k0Hlyak0A32a2xaNXtbd7QMRKxTbs-eSN9HAzWZxt&oh=00_Af-qt7sTsvzqaVNw0YMGwmoBlF2EN4qiz0Ws1yYpZel4og&oe=6A2D1392)






















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