Enredos en un ecosistema en función de la crítica feminista: Verberenas, un espacio de diálogo sobre la cultura audiovisual hecha por mujeres
Actualizado: 21 ene 2025

Por Glênis Cardoso | Metacriticas
En 2015, algunos estudiantes de grado y recién graduados del programa Audiovisual de la Universidad de Brasilia se reunieron para hablar sobre temas que estaban surgiendo dentro de la Facultad de Comunicación. Si, al principio, nos reuníamos para hablar de cuestiones que nos afectaban directamente en nuestra vida cotidiana en la universidad, otros malestares parecían encontrar espacio para expresarse como resultado de los vínculos que surgieron y se fortalecieron en el transcurso de nuestras reuniones.La incomodidad y la sensación de seguridad para compartir, combinadas con un período favorable para la creación, hicieron de 2015 el momento perfecto para lanzarnos al mundo. Una de las iniciativas de entonces fue el fanzine Minas Fazem Filmes, que produjimos para participar en una feria de gráfica feminista en el Distrito Federal. Y eso es exactamente lo que éramos y queríamos ser: chicas que hacían cine, mujeres jóvenes que tenían el espacio, el tiempo y la dignidad de poder existir en el mundo audiovisual profesionalmente sin ser acosadas o explotadas.
Sin embargo, pronto nos dimos cuenta de que ocupar este puesto sería complejo. Desde entonces, ha quedado cada vez más claro que ser mujer y hacer películas es algo más, que apenas, desempeñar un papel en un set de filmación. Es más que ser vista, más que contar historias de mujeres, más que ocupar puestos de liderazgo, más que incluso dirigir una película. Es todo eso, pero no sólo eso: es todo un ecosistema que permite hacer el trabajo, y esto también involucra la perspectiva que legitima las películas, y fue así como, al no ver ninguna iniciativa similar en su momento, creamos el Verberenas, un sitio web donde nos posicionábamos explícitamente como feministas y donde publicábamos ensayos, críticas y provocaciones sobre las películas que veíamos.
Al principio no nos posicionábamos como críticas porque, aunque algunas queríamos profundizar en este camino, nos veíamos, ante todo, como cineastas: escribir sobre cine era una forma de participar en las conversaciones que se producían en torno a las películas, de añadir nuevas voces –a menudo voces disidentes– que podrían enriquecer el debate. Sin embargo, nuestro enfoque como individuas seguía siendo el cine, de ahí nuestra elección de caracterizar a Verberenas como un espacio de diálogo sobre la cultura audiovisual de mujeres cineastas.
En 2017 decidimos cambiar nuestra forma de publicación: el sitio web pasó a existir como una revista de cine digital con ediciones periódicas. Durante los primeros años de existencia de Verberenas se fueron aclarando las películas que nos interesaban y nuestros focos de investigación. Escribimos principalmente sobre el cine brasileño, el cine hecho por mujeres y el cine independiente, teniendo en cuenta cuestiones que nos son tan caras como el género, la clase, la raza, los territorios y el trabajo. A medida que nuestra escritura se fue definiendo y profundizando, comenzamos a ser invitadas a componer paneles como críticas para comentar, por ejemplo, películas de la Mostra Aurora, una importante ventana del cine brasileño contemporáneo que tiene lugar en la Mostra Tiradentes en el interior de Minas Gerais. Poco a poco empezamos a ocupar otros espacios en el ecosistema audiovisual, esto sucedió principalmente cuando nos encontramos recibiendo invitaciones para participar en curadurías en festivales y cineclubes de todo el país.
La expansión de nuestro trabajo desde cineastas hasta críticas y curadoras, al mismo tiempo que sentíamos cada vez más la necesidad de retorno económico para poder seguir creando Verberenas con el cuidado que habíamos puesto en la revista hasta entonces, nos inspiró a escribir un proyecto para un fondo de apoyo cultural en el Distrito Federal. Nos inspiró el deseo de que el trabajo que realizábamos como críticas y curadoras abarcara otra dimensión del ecosistema en el que trabajábamos: la exhibición cinematográfica. Nuestro proyecto proponía proyectar cuatro largometrajes de mujeres brasileñas y de todo el mundo a lo largo de un año, cada sesión seguida de un debate con una investigadora brasileña y acompañada de la publicación de un nuevo número de nuestra revista.
Ejecutamos el proyecto en 2021, un período particularmente inhóspito para la vida y la libertad debido a la pandemia de COVID-19 y al gobierno de extrema derecha que estaba en el poder. Debido a las circunstancias, las sesiones, originalmente pensadas para realizarse de manera presencial, se desarrollaron en el espacio virtual. Fue un año intenso de mucho trabajo, de muchos textos, de largas reuniones, pero también de pequeñas y grandes celebraciones por haber completado un ciclo importante de un proyecto que nos lanzó al mundo de diferentes maneras.
Lamentablemente, el rendimiento económico de un proyecto tan ambicioso no estuvo a la altura del tiempo y la dedicación que le dedicamos. Nos encontrábamos cada vez más agotadas, teniendo que hacer frente a otras exigencias y trabajos que nos permitieran llevar una vida plena. También nos interesaba, como individuas, seguir explorando el ecosistema audiovisual en distintas capacidades. La dirección, la crítica y el comisariado fueron los comienzos, y continuamos por caminos diferentes, aventurándonos en el mundo académico, la conservación y la distribución cinematográfica.
Verberenas sigue en línea, y aún tenemos planes de publicarlo físicamente algún día, dando una nueva forma y cuerpo al trabajo al que nos dedicamos con profundo cuidado y, por qué no, amor.
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Imagen: Portada del Vol. 7, nº 08, 2021 de la Revista Verberenas



![A partir da exibição de "Virtuosas" na 20ª CineBH, em novo texto do site, Nayara Aguiar destrincha como a diretora Cíntia Domit Bittar articula as mecânicas do fundamentalismo religioso no Brasil contemporâneo.
Ao articular a lógica de mercado da fé e a vigilância moral exercida entre as próprias mulheres, o texto investiga as raízes dessa violência e a escolha da linguagem do terror:
"É no pathos específico das políticas afetivas deturpadas do fundamentalismo religioso que nasce um moralismo pungente e, desse moralismo, uma violência [...] fria na engrenagem que a arquiteta, quente nas mãos que as executam — um terror naturalista, afinal, onde mais se travaria um filme do gênero senão em Santa Catarina?”
🔗 Leia a crítica completa em sarayrosa.com
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Tras la proyección de "Virtuosas" en la 20ª Muestra CineBH, Nayara Aguiar diseca en el nuevo artículo en el site cómo la directora Cíntia Domit Bittar articula la mecánica del fundamentalismo religioso en el Brasil contemporáneo.
Al vincular la lógica mercantil de la fe con la vigilancia moral ejercida sobre las propias mujeres, el texto investiga las raíces de esta violencia y la elección del lenguaje del terror:
"Es en el pathos específico de las políticas afectivas deturpadas del fundamentalismo religioso donde nace un moralismo punzante y, de ese moralismo, una violencia que la película de Cíntia Domit Bittar transforma en propuesta: fría en el engranaje que la arquitecta, cálida en la mano que la ejecuta — un terror naturalista, al fin y al cabo, ¿dónde más se libraría una película del género sino en Santa Catarina?"
🔗 Lea la crítica completa en sarayrosa.com](https://scontent-den2-1.cdninstagram.com/v/t51.82787-15/825270038_17934869712390781_1812860770498213797_n.jpg?stp=dst-jpg_e35_tt6&_nc_cat=106&ccb=7-5&_nc_sid=18de74&efg=eyJlZmdfdGFnIjoiQ0FST1VTRUxfSVRFTS5iZXN0X2ltYWdlX3VybGdlbi5DMyJ9&_nc_ohc=LY4RGHhc3VAQ7kNvwGOw7qE&_nc_oc=AdrdSyMguHSuFS3vMpc4FvkuMchfZtW19MFKsJchsMKLnlqeAKf-3hAfh0qGpz9yBb0&_nc_zt=23&_nc_ht=scontent-den2-1.cdninstagram.com&edm=ANo9K5cEAAAA&_nc_gid=ErRyxDlvQf-ORcF3lksHnw&_nc_tpa=Q5bMBQI9skkBJcifXsnCD74PFzgnWVapP32QaFwNNy5IFoJkhuRtXjcfvL8MQeXnb4wKspxG6iqrutNz&oh=00_AQO0rzXK9MCG_yOs_ilyRORZlEl9ZvZtBaRQAso1n5puLA&oe=6ACA73D6)


























![No novo ensaio publicado em nosso site, escrito sob o calor da exibição de Vámonos, Bárbara (1978) no Cineclube Ibero-americano Permanente, nesta quarta-feira, dia 17 de junho, Juliana Gusman destrincha como a cineasta espanhola Cecilia Bartolomé tensiona o texto matriz de Martin Scorsese (Alice Não Mora Mais Aqui) através de um exercício de distanciamento formal e discursivo.
Longe de se curvar às estéticas do norte global, o texto de Juliana reafirma a posição do filme na cartografia ibero-americana, costurando cumplicidades com o cinema de ruptura feito por mulheres aqui:
“Talvez Vamos, Bárbara se achegue mais, na verdade, de nosso próprio road movie feminista inaugural, Mar de Rosas (1977), de Ana Carolina. [...] a Betinha de Cristina Pereira compartilha certas inadequações incendiárias com a Bárbara de Cristina Alvarez – para além da cabalística coincidencia no nome de suas intérpretes.”
Leia mais sobre a diretora e sua obra no ensaio de @juliana.gusman, escrito para o 3º encontro do Cineclube Ibero-americano Permanente, uma parceria entre Sara y Rosa, Cine Humberto Mauro do @palaciodasartes_ e Instituto Cervantes de BH.
🔗 Leia o ensaio completo em sarayrosa.com
#SaraYRosa #CeciliaBartolome #CinemaFeminista #CríticaFeminista
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En un nuevo ensayo escrito a raíz de la proyección de Vámonos, Bárbara (1978) en el Cineclub Iberoamericano Permanente, Juliana Gusman analiza cómo la cineasta española Cecilia Bartolomé desafía el material de origen de "Alice Doesn’t Live Here Anymore" (de Martin Scorsese) mediante un ejercicio de distanciamiento formal y discursivo, y reafirma el lugar de la película en el panorama de cine iberoamericano, estableciendo vínculos con el cine pionero de mujeres aqui:
"Quizás Vamos, Bárbara acercase, de hecho, a nuestro propio roadmovie feminista inaugural "Mar de Rosas"(1977), de Ana Carolina. Felicidade, el personaje poco convencional de Norma Bengell, es más sombría que Ana y su destino, menos próspero, pero la Betinha de Cristina Pereira comparte ciertas deficiencias incendiarias con la Bárbara de Cristina Álvarez, más allá de la coincidencia cabalística en los nombres de sus intérpretes."
🔗 Lee el texto en sarayrosa.com](https://scontent-den2-1.cdninstagram.com/v/t51.82787-15/726575221_17917835919390781_4399166472106971886_n.jpg?stp=dst-jpg_e35_tt6&_nc_cat=110&ccb=7-5&_nc_sid=18de74&efg=eyJlZmdfdGFnIjoiQ0FST1VTRUxfSVRFTS5iZXN0X2ltYWdlX3VybGdlbi5DMyJ9&_nc_ohc=vcZDkEfmDDMQ7kNvwEHw0bK&_nc_oc=Adr7_-dCcfFtwTHq8awOv6mdHI_ai4WewKEiL2H154rPfpGYcAw9tPEB2bFcstaZ9J8&_nc_zt=23&_nc_ht=scontent-den2-1.cdninstagram.com&edm=ANo9K5cEAAAA&_nc_gid=ErRyxDlvQf-ORcF3lksHnw&_nc_tpa=Q5bMBQL_3KWfDsbuBJuEUesgfIStChGmRugW1bRPyLadmoYW1svy1OdWhEC9f8066qbd6ZwmjCwKWTyc&oh=00_AQMpl8SKdii8XhSdz_TBfaOMqMaPXhxFN3ypP6GFqzmBlg&oe=6ACA6BBF)



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